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Alle reden ber Sport. Jeder etwas anderes. Diese Unklarheit behindert einen sinngerechten praktischen, p„dagogischen, administrativen, ”konomischen und politischen Umgang mit ihm. Eine Philosophie des Sports hat hier Aufr„um-, das heiát Aufkl„rungsarbeit zu leisten. Das bedeutet zuerst, einen gehaltvollen Begriff von Sport zu entwerfen. Dabei ist zu unterscheiden zwischen Sport im engen Sinne als einem Kulturgut und Sport im weiten Sinne als einem Sozialgut. Dieser doppelte Eigensinn der Sportidee und die Gew„hrleistung ihrer Wrde und Autonomie mssen im Zentrum jeden Handelns in diesem Feld stehen. Sie bestimmen und begrenzen seinen Eigenwert und sein Eigenrecht. Damit schreibt er allen im Sport Handelnden vor, was hier praktisch, p„dagogisch, ”konomisch, rechtlich und politisch zul„ssig ist und was nicht.

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